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UN se une a Día Mundial de Lucha contra el Sida.

 
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30 de Noviembre del 2012
Juegos, demostraciones de cómo se pone un condón y videos, estuvieron entre las actividades lúdicas con las que estudiantes de la UN se unieron a la celebración de este día.
La fecha oficial es el próximo sábado 1 de diciembre; sin embargo, estudiantes de Odontología de la Universidad  Nacional de Colombia se anticiparon y entregaron información a sus compañeros en 12 edificios del campus en Bogotá, con el fin de enseñar la manera de protegerse adecuadamente contra la infección y romper mitos sobre el VIH.
El profesor Jhon Harold Estrada, quien coordinó la actividad, indicó que en el mundo hay 34 millones de personas con diagnóstico de VIH positivo, sin tener en cuenta el subregistro de personas que lo no saben. Además, señaló que el año pasado se infectaron 2,4 millones de personas y 1,7 millones murieron por la enfermedad.
“En Colombia, según datos del Ministerio de Salud y Protección Social, hay 75 mil personas con VIH y se estima un subregistro del 50%, lo que hablaría de 150 mil personas en total con la enfermedad”, aseguró el profesor, quien además dijo que aproximadamente una persona de cada 200 vive con VIH en el país.
Estrada precisó que de las 75 mil personas con VIH, 7 mil se infectaron el año pasado. “Eso indica que la epidemia en Colombia no está apaciguándose, sino que está todavía en un proceso de consolidación. De esos 7 mil nuevos infectados en 2011, el 75% son hombres y el 25% mujeres, muchos de ellos heterosexuales y una cantidad  importante de hombres que tienen sexo con hombres”.
En Colombia, la enfermedad se diagnostica entre los 25 y los 34 años. El país sigue el patrón de América Latina, según el cual, la propagación del virus no es ni alta ni baja, sino que se encuentra en un nivel medio, indicó el profesor.
Las actividades lúdicas –que hicieron énfasis en la promoción, la prevención, los derechos sexuales y reproductivos, el autocuidado y el cuidado de las parejas– terminaron con la entrega de alrededor de 7 mil condones donados por la Secretaría de Salud de Bogotá y por Bienestar Universitario.
“Estamos en el medio universitario donde tenemos jóvenes que venían de un régimen disciplinario muy fuerte y en la Universidad se desbocan, por utilizar un término popular. Están en plena efervescencia de su sexualidad y muchos de ellos se están iniciando sexualmente, es importante que sepan que se pueden iniciar en la vida sexual con disfrute, pero también con protección. El mensaje es: yo puedo cuidar de ti al cuidar de mí”, concluyó Estrada.
Créditos:http://www.agenciadenoticias.unal.edu.co/inicio.html
Los estudiantes repartieron prendedores con el lazo rojo, el símbolo de la lucha contra el sida.

Los estudiantes repartieron prendedores con el lazo rojo, el símbolo de la lucha contra el sida.

30 de Noviembre del 2012

Juegos, demostraciones de cómo se pone un condón y videos, estuvieron entre las actividades lúdicas con las que estudiantes de la UN se unieron a la celebración de este día.

La fecha oficial es el próximo sábado 1 de diciembre; sin embargo, estudiantes de Odontología de la Universidad  Nacional de Colombia se anticiparon y entregaron información a sus compañeros en 12 edificios del campus en Bogotá, con el fin de enseñar la manera de protegerse adecuadamente contra la infección y romper mitos sobre el VIH.

El profesor Jhon Harold Estrada, quien coordinó la actividad, indicó que en el mundo hay 34 millones de personas con diagnóstico de VIH positivo, sin tener en cuenta el subregistro de personas que lo no saben. Además, señaló que el año pasado se infectaron 2,4 millones de personas y 1,7 millones murieron por la enfermedad.

“En Colombia, según datos del Ministerio de Salud y Protección Social, hay 75 mil personas con VIH y se estima un subregistro del 50%, lo que hablaría de 150 mil personas en total con la enfermedad”, aseguró el profesor, quien además dijo que aproximadamente una persona de cada 200 vive con VIH en el país.

Estrada precisó que de las 75 mil personas con VIH, 7 mil se infectaron el año pasado. “Eso indica que la epidemia en Colombia no está apaciguándose, sino que está todavía en un proceso de consolidación. De esos 7 mil nuevos infectados en 2011, el 75% son hombres y el 25% mujeres, muchos de ellos heterosexuales y una cantidad  importante de hombres que tienen sexo con hombres”.

En Colombia, la enfermedad se diagnostica entre los 25 y los 34 años. El país sigue el patrón de América Latina, según el cual, la propagación del virus no es ni alta ni baja, sino que se encuentra en un nivel medio, indicó el profesor.

Las actividades lúdicas –que hicieron énfasis en la promoción, la prevención, los derechos sexuales y reproductivos, el autocuidado y el cuidado de las parejas– terminaron con la entrega de alrededor de 7 mil condones donados por la Secretaría de Salud de Bogotá y por Bienestar Universitario.

“Estamos en el medio universitario donde tenemos jóvenes que venían de un régimen disciplinario muy fuerte y en la Universidad se desbocan, por utilizar un término popular. Están en plena efervescencia de su sexualidad y muchos de ellos se están iniciando sexualmente, es importante que sepan que se pueden iniciar en la vida sexual con disfrute, pero también con protección. El mensaje es: yo puedo cuidar de ti al cuidar de mí”, concluyó Estrada.

Créditos:http://www.agenciadenoticias.unal.edu.co/inicio.html

El desfile militar, símbolo que cambia con el tiempo

 
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15 de septiembre del 2011

Para los soldados, participar en las marchas es una oportunidad para exhibir el poderío y organización del ejército, y acercarse a la gente.
Para los soldados, participar en las marchas es una oportunidad para exhibir el poderío y organización del ejército, y acercarse a la gente.

• Pocos recuerdan que se trata de una marcha que conmemora la entrada de Iturbide a la Ciudad de México el 27 de septiembre de 1821, señaló Enrique Plasencia, del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM
• Pese a que hay una fecha para honrar a las fuerzas armadas, este día se ha vuelto el verdadero Día del Ejército, añadión

El 27 de septiembre de 1821, el ejército trigarante, con Agustín de Iturbide a la cabeza, entró a la Ciudad de México y con esto la justa independentista llegó a su fin. “Este episodio dio origen al desfile militar con el que se conmemoran las fiestas patrias, un hecho que la mayoría de los mexicanos ha olvidado o que francamente ignora”, comentó Enrique Plasencia.

Casi todo lo que en principio debería representar esta marcha se ha trastocado; para empezar, está el hecho de que se realiza el día 16 y no el 27 —como se esperaría—, lo que le ha hecho perder mucho de su sentido primigenio, expuso el integrante del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM.

“No obstante, esto es comprensible porque toda celebración cambia con el tiempo; con los años adquiere nuevo significado y pierde parte del sentido histórico con que nació. Actualmente, quienes se reúnen en el Zócalo para ver el paso de las brigadas castrenses no lo hacen para recordar la incursión de las fuerzas insurgentes a la ciudad, sino para aplaudir al ejército y ver a sus efectivos, tanquetas y aviones”.
¿Cómo un episodio tan importante como la culminación de la Independencia queda en el olvido al conmemorar las fiestas patrias?, se preguntó el académico.

“Primero hay que entender una cosa: la historia la escriben los vencedores, y en uno de los tantos enfrentamientos que se han dado en México, la de liberales contra conservadores, unos tomaron como estandarte a Miguel Hidalgo y los otros a Iturbide, y al triunfo de los primeros, nuestro imaginario nacional comenzó a tomar su forma actual”, explicó.

Una de las primeras cosas que hicieron los liberales fue depreciar los símbolos que enarbolaban sus adversarios, y empezaron por el proclamado emperador de México; así, Hidalgo se volvió “el padre de la patria” e Iturbide pasó de héroe de la Independencia a ser un villano.

“Esto explica que la entrada triunfal del 27 de septiembre de 1821 perdiera lustre ante el grito de Dolores y, sobre todo, que en México conmemoremos el inicio de la gesta libertaria y no su culminación, como se hace en la mayoría de los países”.

Símbolos que se transforman

Enrique Plasencia fue claro al afirmar que “los símbolos cambian con el tiempo”, y no sólo aquellos que identifican a los vencidos, sino los asociados a los vencedores.

El mejor ejemplo de eso es Miguel Hidalgo y Costilla, cuya imagen gradualmente se modificó para acoplarse a los valores defendidos por la clase gobernante, expuso el historiador. Al enrolarse en la guerra, este sacerdote era un hombre maduro de 57 años. El discurso se encargó de avejentarlo hasta hacer de él un octogenario, como se le ve en las estampas escolares.

Los símbolos se adaptan a las necesidades de una época, como se ve con Hidalgo, y algo parecido pasó con el desfile militar, expuso Plasencia.

“Éste quedó a merced de los vaivenes de la historia. Es extraño que una marcha que debería conmemorar un hecho acontecido el 27 de septiembre se celebre 11 días antes, pero es igualmente inusual que festejemos el inicio de la Independencia la noche del 15, aunque ésta, según consignan los libros, comenzó un día después”.

A decir de las crónicas, Hidalgo se lanzó a la lucha un 16 de septiembre, en punto de las cuatro de la mañana, pero Porfirio Díaz, cuyo aniversario era el 15, quiso que este hecho coincidiera con su cumpleaños, de ahí que la ceremonia del Grito responda a un cronograma alterado.

“Al mover el calendario de forma tan caprichosa, súbitamente se creó un vacío de festejos en la mañana del 16, así que para llenar ese hueco se decretó que el desfile tuviera lugar en esa fecha, costumbre que se ha perpetuado hasta nuestros días”.

El día del ejército

En una época en la que el ejército se ha quedado sin grandes batallas, los soldados suelen hablar del año en que participaron en tal o cual desfile, “así de importante se ha vuelto dicho evento en la vida de estos hombres”, aseguró Plasencia.

“Basta platicar con ellos para ver lo que les significa. Es su oportunidad de salir a la calle y estar en contacto con la gente. Pese a que existe un Día del Ejército, en realidad éste debería ser el 16 de septiembre, fecha en la que los uniformados hacen despliegue de su organización y fuerza frente a un público que asiste al Zócalo sólo para verlos”.

Para el autor del libro Historia y organización de las fuerzas armadas en México 1917-1937, la marcha representa algo muy diferente a lo que fue en sus inicios.

El tránsito de los efectivos frente al balcón de Palacio Nacional significa avalar y reconocer al presidente y los poderes establecidos; pero, sobre todo, busca evidenciar el tamaño y poderío de esta institución, añadió.

Ejemplo de unidad

Al revisar diversos pasajes de la historia nacional se puede observar a ejércitos disgregados, a veces al servicio de gobiernos simultáneos, como pasó con Maximiliano y Benito Juárez, o incluso fragmentados, como el que había al triunfo de la Revolución, escindido en zapatistas, carrancistas y villistas.

Hubo momentos en que esta percepción de las fuerzas armadas como una institución con pugnas intestinas fue sumamente marcada, y en el México moderno uno de los episodios más representativos fue la rebelión escobarista de 1929, en la que un grupo de generales se sublevó contra Plutarco Elías Calles tras culparlo de la muerte de Álvaro Obregón.

“En ocasiones como ésta es necesario exhibir unidad y para eso sirvió el desfile militar. Justo en aquel año, y en 1930, se organizaron dos de los más grandes jamás vistos, con la finalidad de demostrar que no había fracturas al interior de esta institución, y no es casual que a partir de esa década, esta marcha de las armas se convirtiera en una costumbre anual, pues antes se realizaba de manera esporádica”.

En los años 30, las fuerzas armadas constaban de 50 mil hombres, hoy hay cerca de 250 mil efectivos. “Han pasado 80 años, pero el sentido del desfile se ha mantenido. Los vehículos se han modernizado y también las brigadas que marchan, pero el desfile por sí mismo ya es un símbolo, lo que asegurará que continúe, pues es cierto que éstos se transforman, pero la gente no puede vivir sin ellos”, concluyó.

Créditos: unam.mx/boletin/547/2011